martes, 5 de febrero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANUEL CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (57-60)


57) “Evidentemente -según el relato- la Catalina sobrevive a los disparos, y sus historias continuaron deleitándonos en varias obras más, pero ¿cuál es el mensaje de este episodio? ¿Significa que, en el camino del guerrero, tomar un arma de fuego y matar puede ser lícito? Castañeda afirma que él lo hizo. Apretó el gatillo convencido de que estaba dando muerte a la enemiga de su maestro. Y si durante nuestro aprendizaje, como han hecho otros fundadores de movimientos espirituales, el Nahual nos hubiese retado a tomar un arma de fuego y a matar por él, sin duda muchos de sus seguidores estarían dispuestos a hacer lo que él hizo por don Juan, disparando contra la Catalina... Creo que es el lector quien debe valorar este desconcertante pasaje.”

Patético el intento de MC de mostrar el camino del nagualismo como un posible entrenamiento de matones y pistoleros. No le creas, estimado lector: CC nos relató SU EXPERIENCIA PERSONAL, y jamás se puso a “enseñar” nagualismo ni como maestro, ni como nagual, no como gurú “iluminado”. Y mucho menos como sacerdote de su “religión castanedista” como nos quiere endilgar el chismoso y tergiversante MC.

58) “¿Y si fue Castañeda quien vio El Gran Garrick y utilizó la moraleja de la película para convertirla en una enseñanza de don Juan? ¿Y si todos los críticos de Castañeda siguieron una pista falsa, buscando en la biblioteca de UCLA la inspiración de sus enseñanzas, y esta estaba en los cines de Los Ángeles? ¿Y si, además de El Gran Garrick, fueron otras películas las que inspiraron las anécdotas y relatos de Castañeda?”

Terminantemente no estoy de acuerdo. MC sigue con su obsesión de desenmascarar “al mentiroso CC” tratando de desilusionar a quien se interese por el nagualismo. La película a la que se refiere se estrenó en 1937, CC tenía 12 años y no creo que abundaran cines en su rural Cajamarca como para haberla visto y luego, casi 50 años después, tomarla como base para una anécdota bruja del “inexistente” Don Juan.

59) “Hoy, tras todas las gestiones realizadas con su familia, amigos y compañeros, y tras haber consultado los archivos del Ejército y el Gobierno de EE.UU, estoy en disposición de afirmar que Carlos Castañeda nunca fue un espía. La inspiración para sus aventuras como agente secreto y asesino a sueldo están tomadas de las películas y series de los años 60 y 70: la saga Matt Helm, El agente de CIPOL, Los Vengadores, El Santo, Yo espía, etc.”

¡Pero lo pone como subtítulo en la portada del libro! “Espía…” ¿Gancho evidente con afanes de lucro? Triste para CC tener un biógrafo tergiversador como MC.

60) A partir de la página 330, MC empieza con los ataques más duros en contra de CC, en lo relativo a su vida personal, sus relaciones de familia y amigos, más su viaje y estadía en los EEUU. Debo admitir que MC muestra aquí, en su esplendor, sus dotes de investigador minucioso y profesional. Logra entrevistas increíbles, y nos muestra una serie de fotos y documentos impresionantes. Aquí sí se reafirma la hipótesis de que se inventó muchas cosas. En lo personal, comencé a entender a MC pues hay indicios de plagio, fantasía y pre-enseñanzas que diría después que DJ se las dijo. Pero, con todo y todo, el nagualismo sigue incólume. La vida personal de CC es precisamente eso, personal. Y sus actos descritos y apoyados por testimonios tanto de amigos, conocidos y familiares, más muchos documentos, le pertenecen exclusivamente a él.

martes, 22 de enero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANUEL CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (53-56)


53) A partir de la página 229, MC nos cuenta que, mientras recapituló por un año en su casa en Galicia, se re-leyó la obra de CC. ¿Usted le cree, estimado lector, que haya entendido algo después de la bastante defectuosa reseña que hizo de cada libro de CC, Florinda y Taisha? Yo no.

54) A pesar de que miles de seguidores se niegan a aceptarlo, y prefieren creer que el Nahual Carlos Castañeda, como don Juan Matus, pasó al otro mundo en cuerpo físico y desde allí sigue dictando sus enseñanzas, Castañeda, como demuestra su acta de defunción, falleció el 27 de abril de 1998.

Un comentario de alguien “de fuera” del nagualismo castanediano. En mis ya casi 30 años de estudio y práctica del nagualismo, jamás he encontrado a un real nagualista que crea o se haya “comunicado” con CC de este mundo hacia el más allá y viceversa. Eso es judeocristianismo. Todos conocemos el acta de defunción de Carlitos y su forma de morir. En lo personal es un documento necesario en este mundo de leyes penales, para excusar la desaparición física de alguien. De no existir ese documento ¿cómo podrían las Brujas explicar una posible transición de CC hacia la 3ª. atención?

55) “Muchos siglos antes de que Carlos Castañeda escribiese sobre el arte del acecho y el desatino controlado; los brujos, hechiceros y chamanes de Africa, Asia o América ya habían descubierto que el engaño, la mentira y el embuste podían convertirse en herramientas de poder “mágico”.”

Mala leche de MC con este comentario. Recuerda, estimado y paciente lector, que el Arte del Acecho NO es mentir, engañar o ser embustero. Eso es para el Tonal, para chichimekas corrientes destinados a morir como simios. No. El acechar es el arte brujeril de manipular la realidad cotidiana para salvar una situación, o lograr una meta en el trato con otras personas. No necesariamente se miente o se engaña. Y además, el acechar es fundamental en el Segundo Anillo del Poder.

56) “Castañeda no es una excepción. Él y no yo afirma que muchos, sino todos, los prodigios que vio hacer a los brujos, eran trucos de ilusionismo. Pero hay que hacer una lectura crítica de sus libros o no lo verás. Por ejemplo, y además de los casos que ya he expuesto en el Capítulo I, en “El segundo anillo de poder” describe la increíble levitación de Lidia (a la que define, por cierto, como la única aprendiz de don Juan junto a él (pág. 55). Afirma que la vio “transitar silenciosamente por la habitación a un 1,5 m. del suelo” (pág. 249). Pero en la página 267 explica que Lidia usaba unos arneses de sujeción, como la mayoría de los magos de Las Vegas”

One more time (una vez más) MC vierte su mala leche contra CC. Todos los que hemos leído la obra del Nagual, sabemos que él escribía con sinceridad ante los extraordinarios acontecimientos que se pueden lograr cuando dominas la energía y la conciencia. Como aprendiz, lleno de “razón”, buscaba la explicación cartesiana para que su mente se mantuviera tranquila y no se volviera loco. JAMÁS afirmó contundentemente lo que MC nos quiere endilgar: “Él y no yo, afirma que todos los prodigios que vio hacer a los brujos, eran trucos de ilusionismo”.
Sobre lo que MC afirma de Lidia, ahí va de nuevo: por supuesto que Lidia hizo ese prodigio; la prueba está en que la habitación, cuando entraron las hermanitas, La Gorda y Carlitos, estaba vacía. Quien haya leído el capítulo, recordará que CC revisó minuciosamente la habitación y la describe.
Lo del arnés de la página 267, no tiene nada que ver con el evento de levitación. Los magos de Las Vegas no son naguales.

miércoles, 16 de enero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANUEL CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (49-52)


49) “Castañeda prometió regresar en febrero de 1992, pero no lo hizo. Nadie se lo reprochó. Cualquier lector de Castañeda era consciente de que la verdad es un concepto demasiado flexible para un maestro del acecho. Y además, un nagual es un mesías, un redentor. Alguien equiparable al Buda, Jesucristo o Mahoma. Al menos para sus seguidores. Y a Buda, Jesucristo o Mahoma no se le hacen reproches...”

MC, impávido ante su ignorancia, ni idea tiene de cómo definió CC a un Nagual en casi toda su obra. Para el desprevenido lector que se siente identificado con la idea de que MC es un verdadero conocedor, le diré que un Nagual NO es ni mesías ni redentor. Un Nagual verdadero podría tener atributos de los avatares que menciona, pero no tiene interés en “salvar” a nadie. ¿Salvar de qué? ¿De su propia idiotez simiesca? No, para nada. Aunque a MC le hubiera venido bien…

50) “Lo cierto es que a mí me dieron ganas de ponerme en la cola, y no crean que no me lamenté de no poder ser uno de los afortunados castigadores de Perla, a fin de que ésta pudiera quitarse de encima la importancia personal que tenía de creerse muy señora, cuando que era muy puta, según el Nagual, o al menos según lo que ella le había entendido al Nagual”.334 (Juan Morales)
Imagino que a algunos lectores puede escandalizarse lo duro de este tratamiento, pero no es una excepción. Como ya he dicho la crueldad “impecable” y la falta de compasión, son dos de los argumentos más recurrentes en el modus operandi de la “vía del guerrero”. Un camino no acto para espíritus flácidos ni pusilánimes...”

Cada Nagual tiene su forma de ser. Y no olviden, no me canso de repetirlo, que NO se es nagual las 24 horas. Un nagual no es un santo ni un avatar (lo que afirmo en el punto 49) y CC –nos guste o no- tenía su estilo. Eso sí, MC fue flácido y pusilánime. Por eso terminó de pinche tiranitito frustrado odiando al gran Carlitos.

51) “Pasamos, también, frente al Hotel Imperial, número 64 de la calle, y vimos la puerta giratoria que señala Castañeda en uno de sus libros, puerta en la que recibió un empujón de Don Juan que le teleportó, a través de los misterios de la segunda atención, de tal manera que vino a aparecer instantáneamente en una Agencia de Viajes situada unas manzanas más allá.”

MC ni cuenta se da que Juan Morales se equivoca totalmente. En Reforma 64 efectivamente está el Hotel Imperial, pero NO FUE ALLÍ donde DJ le dio el empujón que lo teletransportó a 2 km de distancia haciéndolo aparecer en el famoso mercado de La Lagunilla.
En realidad, el evento fue en la puerta giratoria de una oficina de Aeroflot (Líneas Aéreas Soviéticas, en aquel tiempo) situada en otra esquina un poco más atrás del número 64 de Ave. Reforma que menciona, erróneamente, Juan Morales.

52) “páginas 223 a 226, MC nos relata su encuentro con CC. Y critica las ocurrencias del nagual. Hay que comentar las locuras de los maestros zen en sus respuestas. Por ejemplo cuando DJ le dijo a CC que se tirara un pedo hacia el Este y si sonaba duro, es que su recapitulación estaba funcionando”

Como monje zen, podría relatarles peores “locuras”, relatos y respuestas de reputadísimos maestros zen de todos los tiempos. Muchas de estas enseñanzas, amonestaciones y respuestas acompañadas de sonoros pedos, terribles bofetadas y patadas y respuestas aparentemente incoherentes dirigidas al Espíritu del oyente o discípulo. MC se escandaliza porque quiere razonarlo todo desde el Tonal. Y eso lo inhabilita para “ver y entender”.

miércoles, 9 de enero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (45-48)


45) “Curiosamente ni Castañeda ni Donner ni Abelar hacen ninguna mención nunca al sexo entre dos hombres. Los gays son extirpados absolutamente de la revelación neo-nahualista tolteca. Ninguneados, como en tantas otras religiones. Simplemente no existen. Y lo mismo ocurre con las personas de raza negra. Es realmente llamativo que con la proporción afroamericana que existe en EEUU no exista ni un solo hombre o mujer de color en el círculo cercano a Castañeda...”

Es tan grande el afán de MC de encontrarle errores a CC, que ahora hace un comentario que si no fuera irrelevante o fuera de lugar, sería estúpido. ¿O sea que ahora CC también fue racista o discriminaba a la gente por su raza o color? Es lo que está insinuando. Simplemente fue una casualidad.

46) “El banco, en la plaza del Zócalo, donde don Juan y Castañeda ven morir a un hombre316”

Otra equivocación de MC. Conozco esa banca perfectamente. Está frente a un edificio muy especial que a DJ le gustaba mucho. Y NO es en el Zócalo; es en la Plaza de La Alameda, junto al Palacio de Bellas Artes. En el lado opuesto de la banca, está el hotel en donde DJ le mostró cómo “barrer la isla del tonal”, sobre una mesa. Y a unas escasas 6 ó 7 cuadras, sobre Ave. Reforma está la esquina en donde DJ le dio el empujón naguálico que envió a CC a 2 km de distancia y a un día diferente.

47) “Chilampas, Ometeoc, temazcal para guerreros, Temazcaltosi, Quetzalcoalth, nahualt, Tenoztitlan, y por las salvajes costumbres rituales de los aztecas, Yo desconozco que se siente al “volar” en la segunda atención, o en el “plano astral”, No confundir con el término nahual tal y como lo utiliza Castañeda. Curiosamente ni don Juan Matus ni don Genaro hablaron nunca náhuatl.

Más errores en términos y de apreciación de MC: es chinampas; Ometeotl; “temazcal para guerreros” jamás fue mencionado por los cronistas que fueron testigos de temazcales y luego los usaron. Es altamente probable que sea influencia de los nativos del norte de América, allende el Bravo. Lo mismo con eso de “4 puertas”; aquí en Anahuac no hubo nada de eso. Es Temazcaltoci, Quetzalcoatl, Nahuatl y Tenochtitlan.
“por las salvajes costumbres rituales de los aztecas”: como buen ignorante, MC insinúa el inexistente sacrificio humano, de paso la antropofagia y otras falsedades inventadas por los españoles para justificar su despojo, genocidio e imposición de su infame religión. Ah, no eran “aztecas”; eran Mexicas.

48) Excelente el relato de su experiencia en el temazcal. No estoy de acuerdo en su conclusión sobre el “vuelo” que hizo a Galicia. Para variar, le ganó el Tonal y llegó a una conclusión “razonable” pero absolutamente ignorante. Consecuencias de no saber “ver”.

jueves, 3 de enero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (OFF TOPIC)

Todos los comentarios del 1 al 44, yo los ponía simultáneamente aquí y en el perfil personal del autor del librejo, Manu Carballal.

El día de ayer, 2 de enero de 2019, no aguantó vara: me corrió con cajas destempladas muy enojado y molesto pues es evidente que lo estoy poniendo en su lugar, demostrando que no hizo el libro "a la memoria de mi amiga Concha Labarta", sino que su finalidad es contra el nagualismo, y personalmente contra Carlos Castaneda.

Su reacción de expulsarme y borrar todos mis comentarios, lo confirman y me da mucho aliento para seguir.

miércoles, 2 de enero de 2019

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (41-44)

41) “El sexo está más presente. Por supuesto, una y otra vez Donner redunda en el concepto del celibato de los brujos. Sin embargo, contradictoriamente, relata numerosos episodios cargados de erotismo. Como la sutil escena lésbica entre Donner y su maestra292, o la afirmación que le hace dicha maestra de que debe satisfacer sexualmente al Nahual “describiendo las prácticas con horrible crudeza”.293 Los seguidores de Castañeda, a los que se nos exigía ser célibes, leímos con desconcierto cosas como que Nélida —otra de las brujas- “hace todo lo posible para ser sexualmente atractiva y atrapar al Nahual...”. Al parecer ella era “la única capaz de acomodar su enorme e intoxicante pene”... “Le regalaba su desnudez para asegurar la potencia sexual del nuevo Nahual”.294 Supongo que todos escogimos creer que se trataba de algún tipo de prueba bruja que no podíamos comprender, y nos limitábamos a aceptarlo sin mayor cuestionamiento.”

MC, firme en su trasnochada moralidad judeocristiana, no se dio cuenta que esas menciones sexuales son parte del entrenamiento de Florinda. Leyendo con atención, se concluye que ninguna de esas crudas prácticas ocurrieron. Es evidente el acecho de acuerdo a la personalidad de la “víctima” y el tema sexual todos sabemos bien qué importancia tiene en nuestras vidas.

42) “Y es en este libro donde encontramos una de las afirmaciones más dura y desconcertante de toda la obra de Castañeda. Que aunque siempre afirmó con descaro que la mentira formaba parte del arte del acecho, nunca nos lo había planteado como una forma de placer, como hace Florinda Donner: “-Nadie debe mentir para ser creído. “-¿Y porque mentir entonces? “-Por el mero placer que hay en ello…295 El recurso está muy bien como instrumento literario, pero a la hora de buscar contextualizar personajes y hechos históricos, para la elaboración de una biografía como la presente, el trabajo se vuelve épico. Si nuestro objeto de estudio puede estar mintiendo por el mero placer de hacerlo ¿Cómo recomponer esta historia?”

Vuelta a mostrar ignorancia. Ya comenté que en el nagualismo todos los parámetros morales, inmorales, éticos, etc. pertenecen al Tonal. Sabemos que el tonal es percepción errónea del nagual. “El tonal es la parte que NO percibimos del nagual”. Conforme “adquieres” nagual, el tonal se “reduce”. Así que todo ese lloriqueo de MC sobre la “mentira” son producto de percibir mediocramente.

43 A) “Carla Grau: altos pómulos, cabello negro hasta los hombros, aspecto euroasiáticos, cutis terso, entre 30 y 50 años, 1,75m (cinco más que Taisha), complexión robusta. Ojos verdes (Pág. 2). Carla Grau…”

Aunque parezca una nimiedad, no lo es. NO ES “CARLA”, es CLARA. MC ¿cómo te atreves a criticar la obra del nagual sin haberlo leído con atención siquiera?

43 B) “Talía. Maestra (Pág. 261)”

Un dato escueto que no dice nada. A MC se le olvidó que fue maestra de Emilito.

44) “Y precisamente aquí, en el prólogo de Carlos Castañeda al único libro de Taisha Abelar, encontramos la primera referencia explícita de Castañeda a los “pases mágicos”: la Tensegridad, que no había sido mencionada nunca antes en ninguno de sus libros: “Como complemento a la recapitulación, se me enseñó una serie de prácticas llamadas “pases brujos”, combinación de movimiento y respiración”.298”

Ya de plano, MC no entendió nada de lo que leyó o lo hizo a la ligera y con prisa. Esto es una “marca de fábrica” en el libro pretendidamente crítico y serio. Poco a poco, se va consolidando la farsa de una obra y asoma casi en plenitud el verdadero esqueleto y propósito: difamar, insultar, “basurear”, no solo al Nagual Carlos Castaneda sino de paso, al nagualismo.

MC, ni por asomo sabe que en 1969, en el segundo libro de su extraordinaria e impecable obra literaria, Carlitos nos describe lo que yo llamo “el primer Pase Brujo (o Mágico) mencionado” en su obra. Lo efectúa Don Juan y yo, que también lo efectúo siempre como prefacio a la Serie de Westwood (completa) todos los días, les puedo asegurar que realmente es “mágico”.

domingo, 30 de diciembre de 2018

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (37-40)



37) “Ya no hay enseñanzas en La Rueda del Tiempo y El Lado Activo del Infinito”.

Palabras más, palabras menos de MC, una vez más demostrando una ignorancia supina: en ambos libros hay extraordinarias enseñanzas y referencias sobre ensueño, Voladores, meditación, teleportación, etc. Impresionante el desconocimiento de Manu.

38) “Y es que las brujas, legitimadas por Castañeda como las únicas discípulas auténticas de don Juan Matus -además de él mismo-, son consideradas por los seguidores del neo-nagualismo tolteca como una fuente de la revelación, equiparable al mismo Castañeda. Y si, de alguna manera, Castañeda es el autor de la Biblia del neo-nahualismo tolteca, sus brujas son las evangelistas que, con sus textos, ratifican la promesa mesiánica de que el linaje de brujos, iniciado en los albores de la historia, termina con Carlos Castañeda, el último Nahual.
Las brujas hablan
Durante décadas, creer en el contenido de los libros de Carlos Castañeda era una cuestión de fe. En realidad lo sigue siendo.”

MC sigue insistiendo en que CC fundó “una religión” –cosa rebatible fácilmente- y ahora, agrega que sus brujas son evangelizadoras. Yo, neotolteca y nagualista, no veo en ellas fuente de revelación alguna; más bien ellas corroboran la propuesta de CC. Manu no entiende que si alguien solo se contentó con la Fe en CC, fue él y todos aquellos que jamás le entendieron. Porque nosotros, los nagualistas, experienciamos, practicamos y corroboramos la propuesta. No nos quedamos sentados haciendo elucubraciones mentales nada más. ¿Mesiánica? Nunca un término ha sido tan mal aplicado dentro del mundo castanédico. Tache.

39) “Néstor. Alias Gumersindo Evans-Pritchard (Don Juan) (Pág. 82). Es Néstor (Pág. 86) También es Charly Spider (Pág. 107) e Isidoro Baltazar (Pág. 108)”

Un verdadero misterio ese “(Don Juan)” junto a Gumersindo. Otro error. ¿MC nos lo podrá explicar?

40) “Aquel sueño sería determinante para que Flores convenza a Donner de que la acompañe a ver a “una curandera” en Ciudad Obregón, a 250 km de Hermosillo”
“…Pero ninguna como la “casa de los brujos”. Una casa tan magnífica como siniestra, desde la cual se pueden ver los cerros del Bacatete. Lo cual sitúa geográficamente la casa de los brujos con relativa precisión al norte de Ciudad Obregón, en Sonora.”

No, para nada. MC no notó que en dicho libro (Ser en el Ensueño) se menciona el nombre del pueblo con claridad. Y si se hubiera dedicado a investigar qué significa el nombre, concluiría que ese es el pueblo donde fue llevada Florinda y donde está la ´magnífica casa´.

lunes, 24 de diciembre de 2018

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (33-36)

33) “Este episodio, el de los Tulios múltiples relatado en “El conocimiento silencioso”, es la primera confesión detallada de Castañeda de que al menos algunos de los “poderes sobrenaturales” del arte del acecho, eran en realidad trucos de ilusionismo. Algo que pasó desapercibido por sus lectores pero que resulta evidentemente trascendente, en tanto que ilustra perfectamente como en el arte del acecho, el engaño, el fraude y la mentira pueden ser herramientas de brujería lícitas.”

MC sigue en su oronda ignorancia, y nos quiere dar lecciones de moral, bla,bla,bla, poniendo a CC como un redomado e inmoral mentiroso. NO. El Arte de Acechar es un arte de supervivencia, de subversión, de manipular la realidad para obtener un fin. Es excelente en el medio competitivo y despiadado en el que estamos. TODOS mentimos, y hay estadísticas que, promedio, más de 50 veces diarias. Un vendedor, un político, tus propios familiares, tus hijos, en fin, todos mienten. Tú mismo te mientes a diario desde que amanece hasta que anochece.
Y jamás el Acecho, en toda la obra de Castaneda, ha sido presentado como que posee “poderes sobrenaturales”. Obviamente, MC también ignora que el Acechar es imprescindible dentro de los Ensueños. Voy apenas en la página 133 del libro y para un lector medianamente avezado en el arte naguálico YA ES EVIDENTE el desconocimiento del autor en materia de nagualismo. Esto es muy importante: ¿cómo un desconocedor se atreve a comentar, criticar e incluso moralizar sobre la obra de un Nagual?

34) Parece que MC no leyó el libro “Pachita” de Grinberg. En éste, el malogrado científico presencia con sus propios ojos y a cm de distancia las curaciones extraordinarias que efectuaba esta mujer. Trabajó de ayudante de ella, así que pudo presenciar que no había trucos ni ilusionismos. Asimismo ignora la existencia de otra gran bruja-curandera llamada Doña Magdalena Ortega, la comadre de Don Juan. Existen grabaciones de exalumnos de ella en la que mencionan las visitas de Don Juan a su comadre.

35) “En este diálogo don Juan se refiere al desafiante de la muerte, el personaje más oscuro y ambiguo que aparece en “El fuego interno”, y que en “El arte del ensueño” vuelve con mayor protagonismo. Uno de aquellos “brujos antiguos” de los que habla don Juan y que habría adquirido el don de la inmortalidad, sobreviviendo hasta nuestros días. Siendo por tanto un testigo presencial de los acontecimientos y una fuente inequívoca, según el sistema de creencias del neo-nahualismo tolteca. Un dogma de fe. Como la fecundación virginal de María, la resurrección de Lázaro o el misterio de la Santísima Trinidad. Inafrontables desde la razón. Y al igual que los dogmas católicos, y la mayoría de los relatos del Nahual Carlos, no es debatible, refutable ni argumentable. O los aceptas o estás fuera...”

Es tan numerosa la cantidad de comentarios e interpretaciones erróneas de MC sobre “El Arte de Ensoñar” que no sé cómo resumirlas. Un ejemplo es que se asombra de que DJ le enseñe a CC nuevos avances en el ensoñar. Es obvio que MC ignora que le enseñó 7 compuertas o 7 niveles de ir “avanzando” en la maestría del ensoñar. Un servidor, o sea yo, ha alcanzado hasta la 3ª. y ciertos atisbos de la 4ta. La 5ta. es otro cantar, de la cual no hablaré para no agitar a los ignaros. Sexta y séptima están a millones de años luz de sus mentes simiescas.
El Inquilino o El Desafiante (Xoxpanxoco) es un ensoñador de la época de los Antiguos Videntes, unos 10 a 12 mil años atrás. Se emparenta con los míticos inmortales chinos, o los de India, Tibetanos y otras culturas que saben de estos seres. Tuve algunos ensueños con él, si saben buscar hallarán el relato en linaje1723.blogspot.com 
Aquí en México, una eminencia en antropología, doctorado en esta ciencia, y reconocido nacional e internacionalmente, nos ilustra con su tesis de licenciatura: “Hombre-Dios”; me refiero a Alfredo López Austin, con el cual he charlado muchas veces. Habla de que los naguales o aquellos que se iluminan, fueron convertidos en dioses por el pueblo anahuaca. La inmensa sabiduría perceptual, energética, conciencial, filosófica, de los antiguos mexicanos ha sido ocultada, burlada, desdeñada y mutilada. Pero mientras vivamos, el colectivo en el cual estoy y yo, lucharemos porque el mundo sepa qué clase de cultura destruyeron los vándalos bárbaros venidos de Europa.


36) Otro error garrafal de MC: En su reseña de “El Fuego Interno” y en todo su librejo, jamás menciona la dedicatoria especial que CC le hace a un gran maestro de Kung Fu que le dio clases por años, H.Y. Lee. Un hombre que ha seguido su propio camino en el manejo de la energía y la percepción. Solo revisen para darse una idea: http://www.thelightoflife.com
(NOTA) Sí lo menciona como "Howard Lee" a través de un comentario de Juan Morales, en la página 236. Igual, MC, ni reparó en esa dedicatoria.

lunes, 17 de diciembre de 2018

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (29-32)


29) “El concepto de la mujer Nagual adquirirá un protagonismo fundamental en los últimos años de vida de Carlos Castañeda y su grupo de brujas. De hecho ella, la mujer Nagual de Castañeda, es la única que sobrevivió a la catástrofe que produjo en 1998, y continúa liderando en la actualidad a los seguidores del Nahual desde su refugio en Los Ángeles. Pese a ellos, en el mundo de Castañeda, todos los líderes del linaje: los Nahuales, han sido hombres. No se menciona ninguna líder femenina en el linaje...”

MC, como no estudió ni practicó a fondo el nagualismo, desconoce que no todos, pero casi todos los naguales que lideran una partida, tienen una contraparte naguálica, o sea, una nagualesa. Algunos no, todo dependerá del Espíritu. Por ejemplo (espero que lo mencione más adelante) el Nagual Julián tenía a Talía. ¿Porqué el Nagual Carlitos no iba a tener su “dualidad” naguálica?

30) “Ante un destino tan aciago, Castañeda plantea, implícitamente, que todas las religiones son falsas, y que la única forma de obtener una forma de supervivencia tras la muerte, es desarrollarse como guerreros, para evitar ser devorados por el Águila: “Somos guerreros, y los guerreros tienen una sola meta en la mente: ser libres. Morir y ser devorado por el Águila es el destino del hombre. Por otra parte, querer salimos de nuestro destino, querer entrar serenos y desprendidos a la libertad, es la audacia final”190.”

Yo diría “casi” todas. Pero, una vez más el nagualismo nos dice las verdades más claras, provenientes de hombres y mujeres que “ven” la energía tal como es. Espero que MC nos cuente, más adelante, que DJ le aclara que el nombre de “Águila” es incorrecto.

31) A “En “El don del Águila” descubrimos que en el mundo de Castañeda resulta lícito mentir, embaucar, usar la violencia... todo está permitido si se consideran actos brujos. Y el concepto del “desatino controlado”, ya mencionado en su segundo libro, regresa con más fuerza: “Yo malentendí lo que los guerreros de don Juan hicieron conmigo en nuestros primeros encuentros. Tomé sus actos como ejemplos de engaño y falsedad, y ésa sería mi impresión hasta la fecha, de no haber sido por la idea del desatino controlado. Don Juan me dijo que los actos de esos guerreros fueron lecciones maestras de acechar.”

MC nuevamente nos quiere endilgar su moralidad judeocristiana. Todavía no entiende, y creo que actualmente no, el concepto y la puesta en práctica del arte del Acecho y el Desatino Controlado, aunque bien claro lo expone CC cuando lo razona. Además, nos quiere convencer de que él jamás ha mentido, o engañado, juzgando a CC con dedo flamígero como si él fuera muy puro que digamos.

31) B “Partiendo de este planteamiento, Castañeda relata todo tipo de situaciones en las que los “guerreros” se disfrazan, adoptan identidades falsas, realizan secuestros, utilizan la hipnosis, trucos de ilusionismo y engaños, con el objeto de cumplir su misión: “-Espero que para esas alturas te hayas dado cuenta- continuó Florinda- que sólo un maestro acechador puede ser un maestro del desatino controlado. El desatino controlado no significa embaucar a la gente. Significa, como me lo explicó mi benefactor, que los guerreros aplican los siete principios básicos del arte de acechar en cualquier cosa que hacen, desde los actos más triviales hasta las situaciones de vida o muerte”192. Ante tal declaración de principios, el todo vale a la hora de ejercer el arte del acecho, todo análisis ético o moral de los métodos “toltecas” queda neutralizado.”

¿Así o más claro lo que dice Florinda? MC no le recuerda a sus lectores, porque lo ignora obviamente, que el nagualismo ha sido perseguido por siglos antes y después de la mal llamada conquista. Era obvio que un nagual o nagualista tenía que usar todas las técnicas subversivas para sobrevivir.
Además, MC no ha entendido que el nagualismo y sus practicantes no son morales ni inmorales, sino amorales. Pero eso no obsta que, por estrategia de acecho, un nagualista o brujo tolteca elija cómo comportarse en el mundo, aunque ya no pertenece a dicho mundo.

32) “Durante la Conquista y la Colonia los guerreros murieron como moscas. Sus filas se vieron diezmadas. Los pinches tiranos podían condenar a muerte a cualquiera, por simple capricho. Bajo ese tipo de presión, los videntes alcanzaron estados sublimes”205.
Sorprende que un linaje de brujos que posee unos poderes sobrenaturales (bilocación, telepatía, levitación, invisibilidad, clarividencia, etc.) como los que Castañeda relata una y otra vez en sus encuentros con don Juan o don Genaro, fuesen diezmados por los españoles. Uno de los muchos enigmas que dejó sin respuesta.”

Otro error de MC: en sus “Personajes o Protagonistas”, al hacer la reseña del libro 7, se olvida poner a La Gorda. En fin…
No es enigma: ¿tienes incomprensión de lectura? Dice claramente que los que fueron diezmados eran “guerreros”. O sea, gente en proceso de estudio, práctica y aprendizaje. Por supuesto que en plena formación dentro del nagualismo, eran vulnerables. En ningún momento dijo “muchos naguales fueron diezmados”. Lo que sorprende es la audacia con que MC se atreve a criticar y juzgar al nagualismo ignorando tanto de él.

jueves, 13 de diciembre de 2018

COMENTARIOS AL LIBRO DE MANU CARBALLAL DIFAMATORIO DE CARLOS CASTANEDA (25-28)

25) “Una de las aportaciones más dura e inmisericorde de “El segundo anillo de poder”, teniendo en cuenta que millones de lectores en todo el mundo soñaban con convertirse algún día en “guerreros toltecas”, es la referente a la maternidad. La brujería tolteca no quería a madres en sus filas. Y de haber sido madre la candidata a guerrera, debería renunciar a sus hijos e hijas, como debería romper relaciones con amigos y familiares... así de duro.”

Aquí, MC se nos pone sentimental. Claro, inmerso y prisionero del parasitismo judeocristiano, ve con malos ojos este aspecto del Camino del Guerrero que es inevitable. No me canso de repetirles, una y otra vez, que todo lo que consideramos “moral, políticamente correcto, amoroso, maternal, patriarcal, religioso, etc. y etc.” NO procede en el nagualismo, porque todo lo que mencioné y más, es del ámbito del Tonal. El nagualismo no es un camino de rosas newagero, que te arrodilla a deidades y te esclaviza a los pies de algún Volador o Inorgánico.
MC también desconoce que hay una forma de despegarse pero sin dejar de seguir queriendo a los vástagos. Aquí en México se le llama “devorar a los hijos” y una gran bruja, Lilia M., me enseñó el procedimiento completo, cierta tarde maravillosa en que, entre tés “inofensivos” y otras cosas, me estuvo mostrando regalos de poder que CC le hizo en muchas ocasiones.

26) “170 La cultura tolteca es una de las culturas precolombinas de Mesoamérica. En este caso se trata de la expresión de un pueblo náhuatl que dominó en el norte del altiplano mexicano entre los siglos X y XII.”

MC pone lo que dicen los académicos, quienes ignoran que la Toltequidad o Toltecayotl era la cultura que permeaba a todo Anahuac. Podrías ser zapoteco, maya, mexica o quiché, pero tu máxima aspiración era llegar a ser un “tolteca”, un hombre de conocimiento, un “moldeador” de la energía, un nagual. Tollan, españolizado Tula, era el “apodo” que se ponía al nombre de las ciudades civilizadas, urbes con administraciones políticas, religiosas, sociales, etc. de alto nivel. Tula, la del Estado de Hidalgo, en realidad era heredera de los toltecas teotihuacanos, y su nombre es/era Xicocotitla. Por cierto, ahí está el cerro en forma de campana en donde CC también saltó al abismo. De hecho, la leyenda local habla de Xoxpanxoco (El Desafiante) que “mora” allí.

27) “Es que además todos los intelectuales, académicos y científicos que habían avalado la tesis doctoral de Castañeda no estaban dispuestos a reconocer su supuesto error. Así que no pasó nada. El Nagual antropólogo regresó a las librerías con “El don del Águila” y volvió a arrasar.”

Manu Carballal sigue mostrando sus “sospechas”, que cubren su anti-Castanedismo galopante. No, Sr. Manu: su afirmación es errónea, y proviene de la víscera. Esos intelectuales, académicos, y científicos que avalaron la tesis doctoral de CastaNeda lo hicieron con conocimiento de causa, con todos los elementos que se requieren (tesis, fotos, videos, notas, bibliografía, etc. etc.) para aprobar una tesis y darle el título de Dr. a un ponente. Que no las haya encontrado o que los involucrados no hayan querido mostrárselas, no significa que no existieron.

“En esta nueva entrega, Castañeda profundiza en su relación con el grupo de brujos discípulos de don Juan Matus y don Genaro Flores (es la primera vez que menciona su apellido).”

MC, en su infinita ignorancia sobre la cosmogonía y brujería tolteca, ignora para variar, que Flores en náhuatl se dice/escribe Xochime´. Era la palabra que, en la extensa obra poética texcocana, por ejemplo, señalaba las plantas de poder, los enteógenos.

28) “Los brujos son célibes Probablemente se trató de una de las revelaciones que los lectores de Castañeda acogimos con más sorpresa y desagrado. Según el sistema de creencias liderado por el Nagual don Juan Matus (del que ya hablan en pasado), la energía sexual es una de las más poderosas del universo, por eso los brujos no la desperdician manteniendo relaciones sexuales. Con esta oportuna contribución a su nuevo libro, Castañeda cerraba las bocas de los escépticos que lo acusaban de querer montar una secta para seducir a jóvenes adeptas...”

El moralista MC, cayó como pendejo ante una de las grandes enseñanzas de CC. Castaneda nunca dejó de tener sexo, pero no el sexo común, sino el sexo brujo. Que es muy diferente, como lo comenta en una poco conocida entrevista que se le hizo a fines de los 70´s.
Tampoco Don Juan. Cierta vez, alguien que le conoció me comentó que DJ tiene un récord personal de haber eyaculado 15 veces en una sola noche. Y CC, en el artículo mencionado, comenta alegremente que no se le escapaba una mujer “que se dejase”, como dicen en México.